Bạn đang tìm cách hiểu chính mình hay cố an yên đi qua cuộc đời?
Một người thực hành thiền Định, có thể có tâm an định, vắng bóng tạm thời các phiền não thô trược, nhưng tâm tham sẽ dễ mắc lại an trú trong trạng thái định. Muốn yên lặng, tịch mịch ở đó. Người đó không thể đi vào quán triền cái, không thể đi vào nhận rõ 6 xúc xứ, hay hiểu về Duyên khởi hay thấu tỏ Tứ thánh đế… Người đó không thể hiểu về chính mình và cũng không thể hiểu về người khác.
Thực hành thiền Tứ niệm xứ là sự quan sát liên tục nơi 6 xúc xứ, khi mà 6 đối tượng hình ảnh, âm thanh, mùi, vị, cảm giác, thông tin đi qua 6 giác quan mắt, tai, mũi, lưỡi, thân, ý của mình… chúng là liên tục biến đổi rồi đi mất… chứ không phải thực hành giữ vững và quan sát một trạng thái nào đó mà chúng ta cho rằng nó là an, yên, trong, lành, rỗng, lặng… và lại còn cố gắng duy trì trạng thái đó… cho rằng đó là thường hằng, cố định.
Có thể bạn cho rằng Quán Pháp trong Tứ niệm xứ quá phức tạp, quá nhiều kỹ thuật. Nhưng như đã nói: quán pháp là tri kỷ, bạn không là tri kỷ của chính mình thì chỉ là sự ảo tưởng với chính mình, bạn không có trưởng thành trong kiếp sống này. Bạn chỉ có thể an yên đi qua cuộc đời đầy sóng gió, lớn lên, già đi và qua đời để bước sang đời sống mới lặp lại.
Bài đầy đủ